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Les Autres
Le 03/07/2010
Etudiante a écrit :
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Bonjour,
Nous apprenons à nous conduire, à penser et à agir par nous mêmes et à corriger nos défauts en utilisant notre expérience et notre philosophie.Mais comment appliquer ces règles à nos rapports humains, amicaux et familiaux ? L'amour, la tolérance, la compassion, mais jusqu'où ? Pas de colère, pas de rancœur, quel travail énorme !! Je suis perdue !!
 
 
Re : Les Autres
Le 05/07/2010
Daniel a écrit :
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Bonjour,

Je comprends qu'il y a de quoi être désorienté lorsque l'on quitte la voie du monde (dont l'actualité nous offre le triste spectacle) pour s'engager dans le sentier de l'initiation qui est aussi la voie christique.

Les mots eux-mêmes changent de sens :
Ainsi l'amour ne doit pas être confondu avec de la faiblesse comme en témoigne l'amour que Dieu a pour le monde ; la tolérance ne doit pas nous empêcher d'affirmer nos idées avec force sans quitter une attitude amicale et souriante ; la compassion est très différente des "bons sentiments" dont notre époque se gargarise, surtout pour inciter les gens à mettre la main à la poche.

Cette voie peut sembler difficile au début, mais le fardeau s'allège par la suite comme nous le dit le Christ en Matthieu 11, 28-30 : "Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous et recevez mes enseignements, car je suis doux et humble de cœur ; et vous trouverez du repos pour vos âmes. Car mon joug est doux, et mon fardeau léger."

Cordialement
 
 
Re : Les Autres
Le 05/07/2010
christian a écrit :
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Bonjour,

La colère, la rancœur ...
Difficile pour moi, à mon degré d'évolution de vivre sans.
J'en suis conscient.
Par contre il m'est possible de me taire sous la colère.
Aborder peut être après la chose qui a fait monter ma colère, mais sans le côté "tempête".
Mais cela n'enlève pas la rancœur.
Il est question dans les évangiles du bon grain et de l'ivraie. De la nécessité de ne pas arracher les mauvaises herbes afin de ne pas perturber la croissance du blé. Quand le blé est mûr, il est temps de la récolte et de séparer le bon grain de l'ivraie. Cette séparation me semble s'effectuer la nuit quand on dort, quand on prend soin de faire consciencieusement l'exercice de rétrospection. Cette séparation se fait avec l'aide d'être angéliques, à l'heure de la "récolte".
Un matin, on se réveille, et la rancœur a disparu, il y a même de l'amour à la place.
Amicalement
Christian
 
 
Re : Les Autres
Le 09/07/2010
candidat a écrit :
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Bonjour chère « autre »

Votre question prouve par elle-même que, loin d’être perdue, vous connaissez le chemin. Certes, la tâche peut sembler irréalisable, mais on ne bâtit pas une maison en quelques jours (Il nous faudra sans doute.....plusieurs vies !).

Imaginez un monde rempli d’êtres parfaits : combien alors nous manqueraient les occasions de confrontations, de heurts avec autrui, celles-là mêmes qui nous sont indispensables pour progresser.

Essayons d’identifier les défauts constatés chez notre prochain (ceux qui nous font réagir sont souvent plus évidents à découvrir que les nôtres), puis de les analyser, tentant d'en comprendre les rouages : nous y deviendrons alors beaucoup moins sensibles, et, parallèlement, parviendrons à les éliminer de notre comportement.

Commencez-donc par « mettre un sourire sur votre visage », même et surtout si intérieurement ce n’est pas le cas !
 
 
Re : Les Autres
Le 10/07/2010
Cécile a écrit :
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Chère étudiante,

J'aime particulièrement Aivanhov, Je trouve qu'il complète merveilleusement la Cosmo, de plus il a de l'humour et fait naitre le sourire sur nos lèvres. Aussi je me fais une joie de le citer :

"Que signifie aimer son prochain :

A un scribe qui lui demandait quel est le premier des commandements à observer, Jésus répondit : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur; de toute ton âme, de toute ta pensée et de toute ta force. Et voici le second qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même...Mais le véritable amour du prochain,celui qu'enseignait Jésus et qu'enseignent tous les véritables Initiés, consiste à nourrir uniquement chez les êtres leur nature supérieure afin de les rétablir dans la royauté de leur esprit."
Fraternellement..
 
 
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